N u e v o s Pa r a d i g m a s d e l a s C i e n c i a s S o c i a l e s L at i n o a m e r i c a n a s
issn 2346-0377 (en línea) vol. XVI, n.º 31, julio-diciembre de 2025
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Pensador latinoamericano destacado
na y con sólidas bases morales, que lo relacionan de forma directa con la
corriente liberal que primaba en América Latina en la época.
Con la madurez intelectual, se apega a las enseñanzas de WilliaM
JaMeS (1842-1910), brillante catedrático de la Universidad de Harvard
fundador de la psicología funcional y con más fuerza, a henri-louiS
bergSon (1859-1941), responsable de la cátedra de filosofía en el Colegio
de Francia.
Con la consolidación de la democracia como sistema político en la
región, además de las profundas reformas sociales producto del ascenso
de la clase emdia que lleva a una prosperidad económica sobre todo con
la industrialización y el desarrollo agrícola, se crea en Uruguay, bajo la
batuta de JoSé batlle y ordóñez (1856-1929), un Estado interventor y
popular que tiene como función principal proveer y garantizar el bienestar
social, que en el tema específico de la educación, busca ampliar su cober-
tura y garantizar su modernidad.
Dentro de Uruguay, se acerca al pensamiento de JoSé enrique rodó
piñeyro (1871-1917), destacado miembro del modernismo literario en-
cabezado por rubén darío (1867-1916), rodó piñeyro fue defensor del
americanismo y duro crítico de la cultura norteamericana, tiene activa par-
ticipación en la Reforma Universitaria de 1918, aunque Vaz Ferreira en
cierto sentido genera un pensamiento divergente al de rodó piñeyro.
En 1931 se ve obligado a abandonar la rectoría por motivos de salud,
pero regresa en 1935, en esta ocasión, destacó su aguerrida defensa de
m
n
Carlos Vaz Ferreira en su despacho. Imagen tomada del diario El Pais, Montevideo, 22 de diciembre